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文化共鸣越山海 音乐剧《致青春》在新疆演出
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拓荒牛
2025-08-06
专访｜项元汴特展策展人：五件旧藏真迹，如何撑起一场大展
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拓荒牛
2025-08-06
山西河津古垛仰韶文化遗址考古新发现公布
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拓荒牛
2025-08-06
体验非遗（侨乡新貌）
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拓荒牛
2025-08-06
80个抗战细节（8）｜《义勇军进行曲》唱片
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拓荒牛
2025-08-06
书坛墨香永再春
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拓荒牛
2025-08-06
【音乐人文笔录】战火中的交响乐 | 杨燕迪
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拓荒牛
2025-08-06
四川省第三届川剧汇演来了 陈智林：在守正创新中见证川剧蓬勃生命力
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拓荒牛
2025-08-06
哲思｜人生最大的幸福，取决于这两点
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拓荒牛
2025-08-06
共赴苗乡体验非遗魅力！贵州仁怀：“六月六”精彩活动引客来
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拓荒牛
2025-08-06
哪天立秋，咋定？立秋后，哪天出伏？
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拓荒牛
2025-08-06
夜读｜火票的复活
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拓荒牛
2025-08-06
仪式理论视域下策展与观看的逻辑重构——“金字塔之巅：古埃及文明大展”观察
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拓荒牛
2025-08-06
南关区文联举办纪念抗战胜利80周年主题书画展
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拓荒牛
2025-08-06
文化景观“连点成片”，展现广州宏大格局
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拓荒牛
2025-08-06
8月，东区有这些演出！共赴艺术消暑之约→
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拓荒牛
2025-08-06
为李子开发布会、办乡村摄影展……四川95后青年的6年乡村实验
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拓荒牛
2025-08-06
北大教授向勇：非遗是生生不息的活着的传统｜名人大讲堂
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拓荒牛
2025-08-06
现实题材成网文＂新主流＂ 获奖作品改编率超80％
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拓荒牛
2025-08-06
文化中国行｜广南壮族沙戏：桃源深处 悠扬传唱
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拓荒牛
2025-08-06
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![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080611013040410.png"/><br/>)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080609013186133.png"/><br/></p><p>艺术中有时会出现意想不到的发展线路与成果收获，回过头看，不免让人心生感慨。苏联卫国战争时期的音乐即是一例。按照常理，战火纷飞的时刻，一切都是“非常态”——生存还是毁灭，这是唯一重要的命题。此时的艺术进展，因受制于战时的危急境况，必定被挤至后排，也必然遭遇挫折。然而，在苏联发展史中，“伟大的卫国战争”艰苦卓绝的岁月，却是一段音乐上的丰收时节——包括众多群众歌曲和诸多大型器乐体裁在内的不少苏联音乐杰作，它们回应战争的危难，记录战时的困苦，并铭刻着苏联军民的不屈、顽强和承担重压的勇气。进而，这些应时代召唤而生的音乐作品，依靠真挚的表达驱动和卓越的内在品质，不仅成功抵抗了时间的无情流逝——它们自公演后就一直驻留在世界乐坛的保留曲库中，也胜利跨越了空间的屏障和政治的界限——即便在今日德国，苏联卫国战争时期的交响杰作在这个彼时的敌方国度中也大行其道，通行无阻。这是艺术战胜仇恨的实例，也是音乐弥合创伤的凯旋。</p><p>1941年6月纳粹德国突袭苏联后仅三天（6月25日），就诞生了卫国战争中最著名的歌曲《神圣的战争》（列别杰夫-库马奇词，亚历山大罗夫曲）：“起来，伟大的国家/做决死斗争/要消灭法西斯强盗/消灭万恶匪帮/让正义的愤怒像巨浪/滚滚沸腾/进行人民的战争/神圣的战争……”短短几天功夫，这首气势雄伟、铿锵有力的歌曲犹如插了翅膀，传遍幅员辽阔的苏联国土，成为苏联军民抗击德国法西斯的无形动员令和象征符。自此至今，苏联或俄罗斯举行阅兵式和胜利庆典，这首几近是“第二国歌”的名曲都是“必唱”——目前，在网上也很容易找到这首歌曲的各种演唱版本。其开头和收尾的旋律，都使用了原本偏于阴柔和忧伤、并带有强烈“俄式风情”的“小调式”，但因节奏的刚毅和速度的坚定，音乐表达整体上就变得悲壮和昂扬起来。中段又适时转入“大调”，果敢的性格和希望的憧憬于是油然而生。当时还出现了很多传唱一时、鼓舞士气的歌曲（如《勇士之歌》《莫斯科保卫者之歌》《第聂伯河之歌》《海港之夜》《夜莺》等），但就音乐的脍炙人口、激动人心并持续有效而论，《神圣的战争》仍是“首屈一指”。</p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080609013850441.png"/><br/></p><p>人的一生，愉快最重要。生活是否愉快，从来不由外在的标签定义，而在于能否把平凡的日子过出滋味。把心放宽些，用一份随遇而安的豁达过好每一天，得意时，不张扬自满，留住一份淡然的平和；失意时，不钻牛角尖，给生活留一点转圜的余地。<br/></p><p>健康是生命最美的底色。按时运动，养成良好的生活习惯。无需过分在意那些身外之物，身体健康，无灾无难，才是人生最大的福气。</p><p>人生下半场，拼的是健康，比的是心态。愿你我，健康豁达、乐观善良，如此便是人生最扎实的幸福。</p><p>本期编辑)
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![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080608015270035.png"/><br/></p><p>明清四川成都区域的驿站邮路图示。图片来源：四川省地方志办公室</p><p>火票，往往有紧急公文传递时间和速度要求——如孩子们津津乐道的八百里加急。但我在交流中和孩子们推算，当时北京到成都的快递能二十天抵达即功成！老同学张晓芳支持了我的推算基本结论。</p><p>她清晰地介绍：“根据清制，从京至川，一般途经直隶、山西、陕西，穿秦岭到四川，陆路里程数为4750里。公文马上飞递者，定限日行三百里，遇有加紧事件（军报、河水凌汛等），以日行四百里、五百里、六百里签发，按限驰奏。塘铺兵夫步递公文，视性质、缓急及道路难易，限日行一百里至三百里不等。据此，可以推断出从北京至成都的天数，全程马递公文一般要走半个多月，铺递公文要走一个多月，马力加人力也要一个月左右，再向西到达川滇边务大臣所在地，时间则更长”。</p><p>真真切切的蜀道难啊！</p><p>为了支撑中央政权向地方的信息传递与人员流动，清朝融合历代经验，构建了一个空前庞大的邮驿系统。如果去查阅《大清会典》就可发现——这个网络包含近2000处驿递机构、7万多名驿夫、14000多个递铺、4万多名铺兵，覆盖了当时的绝大部分疆域。</p><p>与此同时还有一套管理制度，除了火票作为凭证，还有对经费、对马匹和邮递时间要求。如规定每匹马载重不得超过六十斤（相当于如今的36公斤），而损伤马匹的话需照价赔偿。由于地图和要道测绘技术已经有明显进步，因此具体由清朝中央政府的兵部掌管全国驿路，对各省至京里程有精确测量，如果延误或者就是超速（即滥用马力）均受罚。</p><p>如果没有保存下来的火票文物，现在的历史学家和孩子们就很难感受到什么叫“路遥知马力”！如今四川省档案馆宝藏二十五份火票，这让我觉得弥足珍贵。</p><p>我特地询问老同学张晓芳：“最早接触火票大概是在哪一年？最初的感觉是什么？目前你馆二十五张火票的历史价值主要体现在哪方面？以火票为元素的文创产品形成于哪一年？其推介的思考是什么？”这位快人快语的老同学首先告诉我的答案是：“最早接触火票大概是在2019年。初见即被它吸引：一是火票形制特别，既朴实又庄严，比一般公文纸张大（50cm×80cm)。二是纸张质量好，几乎不怕折，虽经百年字迹及图案仍然清晰可见。三是火票所记录的信息具有较高历史价值”！</p><p>接着，张晓芳向我解读了四川档案馆珍藏。一张完整的火票包括两部分，一部分就是标有“陆军部火票”字样（光绪三十二年九月二十日前为“兵部火票”，宣统三年七月一日后为“邮传部火票”）、预先印有版框的单幅纸面（版框由上部梯形与下部方形构成。整个版框均为双边，内填以飞虎火焰花纹，火焰意在速捷，飞虎则表示威严）。</p><p><img)
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