之所以要强调必须坚持正确的中华民族历史观，原因就在于客观上存在大量混淆视听、颠倒黑白的错误的中华民族历史观。

“灭人之国，必先去其史。”由于理论供给不足与认知偏差、境外势力文化渗透、媒介生态环境异化、群众历史认知素养薄弱、转型期社会心理问题凸显、互联网治理体系仍有短板等原因，长期以来，在对中华民族历史的认识方面，形成了一些假借“学术”包装、有受众群体、有现实影响的错误历史观：

如19世纪晚期以来的“内亚史观”“东洋史观”及其衍生的“南北二元对立论”“文化中心转移说”；

20世纪40年代以后的“征服王朝”“骑马民族国家”说和“干燥亚洲”论；

20世纪90年代以来的“新清史”等；

此外，还有“后现代民族理论的民族史叙事”的族群史观、多元文化主义论和“赞米亚学说”“新种族主义”等。

这些错误史观并非单纯学术歧见，而是涉及意识形态安全、国家民族认同建构和中华民族历史话语权的重大政治问题。必须系统辨析其形成根源和现实危害，提出有针对性的破解路径，在正本清源中树立正确的中华民族历史观，在激浊扬清中让铸牢中华民族共同体意识的史料、理论和话语基石更为坚固。

（作者为中央民族大学马克思主义学院院长、教授，中国民族政策研究会副会长兼秘书长）

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原标题：《错误史观不是单纯的学术歧见，而是重大政治问题》