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《国乐风华》新书长沙发布：以乐为媒，让千年国乐焕发时代新声
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拓荒牛
2025-08-08
“乐美共同体”优秀民族乐器专场音乐会在京奏响
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拓荒牛
2025-08-07
艺评｜蒋兆和 当时代钟声回荡 这些面容化作惊雷
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拓荒牛
2025-08-07
魔都看展丨遇见灿烂的西夏文明
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拓荒牛
2025-08-07
在读 | 卫建民：奇人栾贵明
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拓荒牛
2025-08-07
免费向市民开放至11月 殷墟文物特展在成都双流广都博物馆开展
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拓荒牛
2025-08-07
央行：定于2025年8月15日发行西藏自治区成立60周年金银纪念币一套
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拓荒牛
2025-08-07
读这本书，亚洲历史第一次这么具象化
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企业信息化服务-企业CBD
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拓荒牛
2025-08-07
缙云丨李之邨：穿行于迷人的大山大城（组诗）
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拓荒牛
2025-08-07
数字剧本游新体验！小小建筑师智游安博，解锁趣味成长新体验
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拓荒牛
2025-08-07
史上最奇特的邮票：土匪邮票
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拓荒牛
2025-08-07
用考古手段揭露日军侵华的铁证
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开说
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拓荒牛
2025-08-07
东海之战即将打响 哪吒走上木偶舞台
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拓荒牛
2025-08-07
痛别！著名书画家王锡麒今天凌晨在江苏去世
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企业头条
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拓荒牛
2025-08-07
第二十九届全国中小学生绘画书法作品比赛总结颁奖系列活动在吉林延边举办
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拓荒牛
2025-08-07
笑泪交织话变迁，《兵团人家2》演绎新时代兵团故事
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拓荒牛
2025-08-07
歌手孙悦儿子andy艺术首展：18岁少年的Z世代创作宣言
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拓荒牛
2025-08-07
给曹操送布洛芬？这一股“扫墓潮”突然爆火！
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拓荒牛
2025-08-07
陈佩斯在《人民日报》发文
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拓荒牛
2025-08-07
创新消费力|开心麻花：打破“第四堵墙”与观众戏剧共创
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拓荒牛
2025-08-07
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![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080806045873420.png"/><br/>△《国乐风华》书花<br/></p><p><strong>名家纵论国乐精髓，传承文化薪火</strong></p><p>发布会突破传统模式，打造多重艺术维度的体验。主持人刘清与4位专家对谈，作家王跃文从音乐在中国文化中的地位、构成、与文人的关系、具备现实主义传统等方面，解读文学与音乐的关联。王跃文强调中国自古是“礼乐之邦”，中国传统音乐主要由宫廷音乐、文人音乐和民间音乐构成。中国古代很多文人同音乐关系密切，如孔子、蔡邕、白居易、王维、苏轼、竹林七贤等；列举孔子称自己“兴于诗，立于礼，成于乐”，是音乐让他最后成为一个完整意义上的人格健全的人；表示中国音乐虽抽象，但深植于现实，《潇湘水云》抒亡国之痛，《黄河大合唱》在民族危亡时刻鼓舞士气、振奋民族精神、凝聚抗日力量。推广民乐，对我们整个民族精神、道德情操的培育具有重要意义。</p><p>书法家胡紫桂则从书法家角度看民乐传承，诠释书法韵律与民乐节奏的同源之美，并分享了他在阅读《国乐风华》后的感受，称这本书刷新了他对国乐历史的认识。</p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080723031735022.png"/><br/></p><p>“乐美共同体——百花齐放·艺心向党”优秀民族乐器专场音乐会。主办方供图</p><p>据悉，本次音乐会系“敦煌之音”第八届北京民族器乐展演的专场活动之一。本届展演由北京市文联、中央民族歌舞团指导，北京市民族团结进步促进中心主办，北京民族器乐展演组委会、北京艺群兴文化交流有限公司承办，上海民族乐器一厂有限公司协办。展演设有古筝、弹拨、拉弦、吹打、少数民族乐器、重奏六大组别，经过初赛选拔，共有五百余名选手进入总决赛。展演期间举办六场音乐会、六场专家讲座，并组织选手参观北京市铸牢教育实践合作平台，感受中华优秀传统文化的独特魅力，促进各族青少年交往交流交融，有形有感有效铸牢中华民族共同体意识。</p><p>编辑)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080723033756418.png"/><br/></p><p>西夏陵申遗成功，上海市历史博物馆的“贺兰山下‘桃花石’——西夏文物精品展”再掀观展热潮。展期余额不足，快来遇见灿烂的西夏文明。</p><p>原标题：《魔都看展丨遇见灿烂的西夏文明》</p><p>栏目主编：邵岭)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080723035056440.png"/><br/></p><p>梁漱溟先生为了阐明儒家是“乐感文化”，曾对一位美国教授说，《论语》16000字，没有一个“苦”字。熟悉通行本《论语》的读者略微一想，确实在20篇里找不到一个苦字；不但找不到一个苦字，而且从读第一篇《学而》开始，就是“不亦悦乎”“不亦乐乎”的愉悦气氛。</p><p>新儒家的大人物梁漱溟说《论语》没有一个“苦”字，谁人能反驳？</p><p>中国社会科学院文学所的小人物栾贵明研究员却说：不！在其他古典文献里，孔子讲到了“苦”字，有11处之多。</p><p>栾贵明何许人也？</p><p>读完田奕编《砥砺贵明——栾贵明纪念文集》，又买了一套栾贵明述《子曰》，抽样了解栾贵明做的工作，我才初步认识这位奇人异士，并了解到上世纪80年代初社科院文学所开创的“中国古典文献数字工程”。往年读有关钱锺书先生的书，早就隐约看见过栾贵明的名字，但不了解他的详细情况；读了他的同事、朋友的回忆文章，如看见一道奇异的风景，永远难忘。陆文虎在回忆中说，他在钱锺书先生家里，几次看见栾贵明像家人一样出出进进，忙东忙西。钱先生告诉他，栾是个厚道实在的人。</p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080722010488440.png"/><br/></p><p>中国历史，我们并不陌生。但很少有人会把它放进“亚洲历史”的整体脉络中来理解。</p><p>从佛教如何传入，到丝绸之路上的互通有无；从游牧与农耕的长期博弈，到不同文明在边疆地区的碰撞与融合……</p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080721010155664.png"/><br/></p><p>在中国历史上，曾经出现过一种极为特殊的、非官方发行的邮票。自问世以来，这种邮票因其非正式发行的身份，不断受到质疑及争议，但它的魅力和价值却随着时间的推移，越发凸显出来。由于发行时间短（不足一个月），发行数量少（每枚印量不过八百），更重要的是，它与一场震惊中外的“临城劫车案”紧密联系在一起，故在往后一百年时间里，这些邮票变得越来越珍贵，身价也水涨船高，成为集邮者眼中的香饽饽。</p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080721010376835.png"/><br/></p><p><strong>细菌实验室及特设监狱与核心区一角历史照片</strong></p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080720033317853.png"/><br/></p><p><img)
![](https://img2.tuohuangzu.com/uninf/images/202508/2025080719054541854.png"/><br/></p><p>演艺的空间革命</p><p>不同于在传统的大剧场，观众静坐黑暗中，与台上光芒四射的演员隔着一道无形的墙。开心麻花正在将越来越多的演出搬进酒吧、商场、胡同和园区，让戏剧渗透进城市的毛细血管。</p><p>"区别于标准的大剧场、小剧场，演艺新空间拓宽了能做演艺的场景，基于地理位置的优势能够更好地满足年轻消费者的需求。"开心麻花剧场院线副总经理马悦舒说道："目前城市里的大剧场基本是一些存量空间，即使是有增量的空间也有限，足够挑高的方正无柱空间本身也稀缺。"</p><p>空间的解放带来观众的解放。原本不会走进剧场的年轻人，因为一场商场里的即兴表演成为戏剧爱好者；习惯刷短视频的z世代，开始在社交媒体分享自己的"戏精时刻"。开心麻花剧场院线数据显示，截至目前，开心麻花已在全国落地50多家自营大小剧场、多功能空间，许多年轻人正是通过这些落位在城市中心或商业项目的开心麻花项目，第一次接触戏剧，成为戏剧市场的新观众。</p><p>此外花花世界的创排空间设有排练厅、录音棚、导演工作室，提供戏剧孵化、排练制作、观众测试、商演运营等服务。创排空间可开展读本会、即兴戏剧、行业交流等文化艺术活动。近年来，花花世界联合幼儿园、街道、社区举办公益性活动，如亲子戏剧工作坊、街道公益性歌曲录音、幼儿园参访等，邀请周边市民参与，让"花花世界"成为市民喜爱的文化家园。</p><p>看戏人亦是戏中人</p><p>在开心麻花环游式悬疑沉浸戏剧《醉后赢家》现场，从进门的那一刻起，观众就已经步入了一个精心策划的局中局。全场无固定座位，自由走动，边看边破案零距离互动，演员贴脸输出，1v1交流全程带入，每条动线都埋有剧情伏笔，每个角落都可能遇见"转折"，同一出剧，不同观众看到的故事版本都不一样。</p><p>这不仅是一场戏剧，更是考验演技的时刻。这种深度互动催生了一批"戏精观众"：有人专门研究如何"抢戏"成为全场焦点，甚至有人看完一场，立刻买票"二刷换路线"。</p><p>这种变化背后，是年轻一代消费逻辑的转变。据了解，开心麻花自2018—2019年开展沉浸戏剧，场次占比逐年增大，如去年13000场演出中近2/3为沉浸式戏剧的场次量。</p><p>"对于现在的年轻人来讲，大家的表达欲越来越强，对于自我的需求越来越看重，观众不再满足于你演我看，而是倾向于更沉浸的戏剧，或者说期待着在戏剧里的更多互动玩法。"马悦舒分析道。</p><p>为此，开心麻花的沉浸演出会在内容创作上预留互动桥段，也会设计多条支线，现场表演时观众亦是"演员"，他们的选择和现场即兴发挥甚至直接会影响剧情走向；部分剧目也会在谢幕场后增设sd（演后见面）环节，让观众与演员有更多自拍、互动、沟通的机会。但相对内向的观众也不用担心被演员互动到时会尴尬，拥有丰富经验的演员会接住各种现场反馈，e人（偏外向）和i人（偏内向）观众可以选择自己更为舒服的座位区。</p><p>这种参与感正在重塑戏剧产业链。在上海，有粉丝自发为喜欢的演员组织生日应援；在成都，观众建立的"麻花戏精群"定期组织线下读本会。戏剧从单纯的娱乐消费，演变为连接人与人的社交纽带。</p><p>中国戏剧家协会会员、剧作家兰宁远认为，沉浸式戏剧能够帮助戏剧行业进一步吸引年轻群体。其吸引力不仅源于剧情本身，更在于以戏剧为核心的复合型文化体验，这种体验包含情感共鸣与情绪价值。</p><p>在兰宁远看来，尽管一些沉浸式戏剧对经济的直接拉动可能不及明星大型演唱会等大众化娱乐市场行为，但其长期价值在于培育人们观看戏剧的习惯，进而带动文旅消费。</p><p>戏剧社交的破圈密码</p><p>如何让小众的戏剧文化突破圈层？</p><p>开心麻花的答案是：把自己变成"社交节点"。他们与小红书合作发起"麻花戏精大赛"，用户上传模仿片段即可获得演出门票；在抖音推出"挑战导演"活动，点赞最高的网友创意会被搬上舞台；甚至开发戏剧主题密室逃脱，让观众在解谜过程中自然"入戏"。</p><p>这种文化消费带来的社交裂变，正在重构城市青年的交往模式。观剧后朋友圈的九宫格照片、小红书上的攻略分享、b站的视频，共同构成了立体的传播矩阵，有的还能衍生出上百条ugc（用户生成）内容，这种参与式传播让艺术消费突破了剧场物理边界，也成为年轻人交流感受的精神园地。</p><p>这种"造浪者"策略效果惊人。更关键的是，这些观众会自发成为"自来水"——在社交媒体，带有#开心麻花互动剧#话题的内容累计播放量已突破3亿次。</p><p>"我们不只是在卖票，而是在经营一种社交场景。"马悦舒透露，开心麻花的演艺新空间主动将一些空间玩法与观众彼此社交深度绑定，让观众不仅能看戏，还能通过戏剧结识同好、组建社群。当戏剧成为社交的由头，行业的边界自然无限扩展。</p><p>观众提出的新命题</p><p>越来越多的观众涌入剧场，也给主办方提出了新命题。</p><p>"比如对于一些复刷粉丝，他们会对剧目和空间有更多期待。也会追着自己喜欢的卡司多次观演，某种程度上对卡司互动的预期也会很高，包括是否有sd环节以及对sd的流程要求也会更高。这就反着回来助推演艺团队去增加服务型的保障，比如说应援的花篮具体往哪放；现场sd的环节怎么规划流程、如何更顺，现场应急预案到底怎么做，等等。"马悦舒直言。</p><p>而面对消费市场下行的压力，观众市场的变化，开心麻花作为创作、制作及运营方，主动进行应对。</p><p>比如采取价格政策调整，推出5折、第二张6折等优惠。同时，考虑剧场与剧场的联动，在散场口播时增加剧目活动降低触达消费人群的成本。在剧目选择上，开心麻花内部也鼓励主创们不断优化、调整，保留更具市场竞争力的剧目，为优质剧目倾斜投入，同时控制成本。</p><p>"在这一过程中，就会吸引很多以前并不是戏剧的观众，或者说并不是冲着剧目来的观众，他可能就想出来看一个热闹点的东西，或者减减压、放松下。这类观众走进剧场，成了我们的新观众。"马悦舒坦言。</p><p>从开心麻花来讲，不光是自己在常规的剧场里演出，也会主动地去做剧场院线拓展，让剧场出现在他们的生活半径内。</p><p>马悦舒进一步表示："把我们的剧场开在年轻人出没的核心商圈，让剧场主动地走进大家的视野。现在在各个商圈里，逛街、吃饭、约会时或许就会看到隔壁就是一个开心麻花的剧场。"</p><p>北京商报记者)
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